Como sabemos la música a lo largo de la historia sirve para poder trasmitir y narrar alguna circunstancia o acontecimiento. La música es un gran medio el
cual puede llegar con facilidad a cualquier lado. En México, tenemos un gran legado de grandes piezas e historias que narran acontecimientos muy importantes, que nos describen situaciones. Estas nos trasladan en el tiempo para conocer nuestro pasado y poder entender nuestro presente.
"La Adela"
He decido enfocar este escrito a puras piezas que hablen sobre la historia del país de México, porque creo que muchas veces nos pasamos estudiando sobre otros países. E ignoramos y despreciamos la gran riqueza cultural que nuestro país posee. Tendremos de la posibilidad de adentrarnos a dos piezas típicas o ya tradicionales de nuestro país, y a otras dos un poco más actuales que reflejan el hoy de México.
Me puse a escuchar algunos corridos y canciones populares, y encontré que el pieza de “La Adela”, contiene algunas frases las cuales nos pueden hablar mucho sobre la historia, política y contexto del país de México en ese entonces. Primeramente la pieza es de autor desconocido, y actualmente la pieza es de dominio público. Se aproxima que la pieza fue escrita entre 1910 y 1920, época donde la Revolución se suscito. La letra es la siguiente:
En lo alto de una abrupta serranía,
acampado se encontraba un regimiento,
y una joven que valiente lo seguía,
locamente enamorada del sargento.
Popular entre la tropa era Adelita,
las mujer que el sargento idolatraba,
que además de ser valiente era bonita,
que hasta el mismo coronel la respetaba.
Y se oía, que decía,
aquel que tanto la quería:
Y si Adelita quisiera ser mi esposa,
si Adelita fuera mi mujer,
le compraría un vestido de seda
para llevarle a bailar al cuartel.
Y si Adelita se fuera con otro,
la seguiría por tierra y por mar,
si por mar en un buque de guerra,
si por tierra en un tren militar.
Y después que termino la cruel batalla
y la tropa regresó a su campamento,
se oye la voz de una mujer que sollozaba,
su plegaria se escucho en el campamento.
Al oírla el sargento temeroso,
de perder para siempre a su adorada,
ocultando su dolor bajo el esbozo
a su amada le cantó de esta manera:
Y se oía, que decía,
aquel que tanto se moría:
Y si acaso yo muero en campaña,
y mi cadáver lo van a sepultar,
Adelita por Dios te lo ruego,
que con tus ojos me vayas a llorar.
cual puede llegar con facilidad a cualquier lado. En México, tenemos un gran legado de grandes piezas e historias que narran acontecimientos muy importantes, que nos describen situaciones. Estas nos trasladan en el tiempo para conocer nuestro pasado y poder entender nuestro presente."La Adela"
He decido enfocar este escrito a puras piezas que hablen sobre la historia del país de México, porque creo que muchas veces nos pasamos estudiando sobre otros países. E ignoramos y despreciamos la gran riqueza cultural que nuestro país posee. Tendremos de la posibilidad de adentrarnos a dos piezas típicas o ya tradicionales de nuestro país, y a otras dos un poco más actuales que reflejan el hoy de México.
Me puse a escuchar algunos corridos y canciones populares, y encontré que el pieza de “La Adela”, contiene algunas frases las cuales nos pueden hablar mucho sobre la historia, política y contexto del país de México en ese entonces. Primeramente la pieza es de autor desconocido, y actualmente la pieza es de dominio público. Se aproxima que la pieza fue escrita entre 1910 y 1920, época donde la Revolución se suscito. La letra es la siguiente:
En lo alto de una abrupta serranía,
acampado se encontraba un regimiento,
y una joven que valiente lo seguía,
locamente enamorada del sargento.
Popular entre la tropa era Adelita,
las mujer que el sargento idolatraba,
que además de ser valiente era bonita,
que hasta el mismo coronel la respetaba.
Y se oía, que decía,
aquel que tanto la quería:
Y si Adelita quisiera ser mi esposa,
si Adelita fuera mi mujer,
le compraría un vestido de seda
para llevarle a bailar al cuartel.
Y si Adelita se fuera con otro,
la seguiría por tierra y por mar,
si por mar en un buque de guerra,
si por tierra en un tren militar.
Y después que termino la cruel batalla
y la tropa regresó a su campamento,
se oye la voz de una mujer que sollozaba,
su plegaria se escucho en el campamento.
Al oírla el sargento temeroso,
de perder para siempre a su adorada,
ocultando su dolor bajo el esbozo
a su amada le cantó de esta manera:
Y se oía, que decía,
aquel que tanto se moría:
Y si acaso yo muero en campaña,
y mi cadáver lo van a sepultar,
Adelita por Dios te lo ruego,
que con tus ojos me vayas a llorar.
Dominio Popular
Tratando un poco de desglosar cada párrafo es importante saber, que obviamente en la Revolución se divido el país en varios bandos esta lucha adquirió violencia y constantes enfrentamientos. Y es donde las mujeres toman papel se dice que las mujeres no eran tan aceptadas en las divisiones pero al contrario. Si las mujeres tenían conocimiento de lo que era el armamento entre más personas la división adquiría mas poder. De hecho a las mujeres que peleaban se les denominaba “Adelas”.
Tratando un poco de desglosar cada párrafo es importante saber, que obviamente en la Revolución se divido el país en varios bandos esta lucha adquirió violencia y constantes enfrentamientos. Y es donde las mujeres toman papel se dice que las mujeres no eran tan aceptadas en las divisiones pero al contrario. Si las mujeres tenían conocimiento de lo que era el armamento entre más personas la división adquiría mas poder. De hecho a las mujeres que peleaban se les denominaba “Adelas”.
La primera estrofa habla sobre una joven valiente que estaba enamorada de un sargento. El sargento al que se refiere la pieza, es al sargento de la división del norte. El sargento de la división del norte es famoso Francisco “Pancho” Villa, el cual se rumora que tuvo un romance Adela, una joven se dice de gran hermosura. Cosa que la siguiente estrofa confirma, se dice que el sargento era un hombre tenaz, de aquellos hombres temibles. Pero sin embargo Adela tenía su respeto y admiración, cosa que no era fácil conseguir de aquel hombre aguerrido.Lo que me extraña del tercer párrafo es que menciona que la llevaría a bailar al cuartel. Dentro de todo se me hace muy ilógico llevarla a bailar a un cuartel, la podría llevar a bailar a la plaza o a una fiesta, o una feria pero menciona el cuartel. Gracias a esto nos podemos dar del contexto sociocultural que había en ese tiempo, el cual giraba las guerrillas. Es decir, toda actividad y suceso estaba envuelto en la lucha de la revolución. Me puedo imaginar que todas las platicas giraban en torno a la novedad de que bando había ganado más terreno, me puedo imaginar que en vez deportes se hablaba de eso, a la me gente caminando con rifles y armas. Sin duda esa frase tiene mucho de qué hablar.
Así cada párrafo nos puede transportar a esa época donde la gente andaba en caballo, y donde la guerrilla y el sentido patriótico era el tema de moda. Por otro lado, al darme a la tarea de indagar sobre quien fue Adelita, me encontré con mucha información la cual se contradecía. Realmente no se sabe con exactitud, alrededor de esta mujer se han creado leyendas y mitos. Como la que era una revolucionaria que se incorporo a las filas de la División del Norte y peleo, y se enamoro de Pancho Villa. Sin embargo los hi
storiadores dicen que, la persona real de Adelita fue superada por todas las historias alternas que envolvieron su vida, un personaje inolvidable que ya pertenece a México y es parte de sus tradiciones. SE dice que la verdadera historia de Adela Velarde Pérez, no es la que como muchos piensan, una revolucionaria. Sino una enfermera que se dedicó en cuerpo y alma a su labor, que fue una mujer tenaz y fuerte de la cual muchos hombres estuvieron enamorados pero ella fue siempre fiel a su Antonio.Sin embargo, haya hecho lo que haya hecho, hoy en día Adela es un icono revolucionario. La cual resalta e incentiva al sentido patriótico de nuestro país. Además representa, recuerda y hace honor a todas aquellas mujeres valientes que pelearon por un ideal y siempre buscando el bien de nuestro país. A las cuales también debemos el que nuestro país sea autónomo y libre.
“La nena (Bitácora de un Secuestro)”
El miedo es una palabra que descibre la situación que muchos mexicanos viven actualmente. Ricardo Arjona se dio a la tarea de tratar de plasmar o describier la situación que una familia mexicana tiene que pasar gracias a la corrupción, pobreza e inseguridad alrededor de todo el país. La pieza se llama “La Nena (Bitacora de un secuestro)”, la cual es una de las diez canciones del albmun “Santo Pecado” en el año 2002. La pieza es interpretada por un piano, guitarra, guiatarra eléctrica, percusiones y batera. Regresando al intérprete, Arjona es de origen guatemalteco pero lleva mas de 15 años radicando en México, por lo tanto, tiene conocimiento de causa sobre los problemas de nuestro país.
La nana la despertó a las seis con cuarenta y dos
La nena arruga los ojos pa’ que no entre la luz
Recita la oración de siempre para cumplir con Dios
Acto seguido en el pecho se dibuja una cruz
De quien es el auto que espera dos cuadras al sur
Armada de libros de texto la lleva el chofer
Mama la despide en la puerta agitando los brazos
La nena tiene nueve años como iba a saber
Que hace más de cuatro meses que le siguen los pasos
Y el auto que espera a dos cuadras enciende el motor
Un tiro en la sien al chofer, la nena va a la deriva
Un árbol detiene la inercia, ellos la tienen rodeada
Su frente dio contra el cristal y le ha abierto una herida
Los vecinos se encierran con llave, nadie ha visto nada
Y la mano que mato a su chofer ahora le opaca los gritos
La nena es un uno con ceros a partir de hoy.
La nena ya no arruga los ojos, no ha visto la luz
En la sucursal del infierno no existen ventanas
Su suerte cotiza en billetes de otro país
Su vida es un trueque vulgar parecido a la muerte
La nena no va a ir esta tarde a su clase de ingles.
La nena es un bulto amarrado en un chrysler café
Un zapato le oprime la espalda, un pañuelo la boca
La nena esta muerta de miedo y no entiende porque
La nena no sabe que a veces también Dios se equivoca
La nena es desvelo y noticia la nena no esta.
Su planeta cambio de tamaño y mide cuatro por tres
Su sol es la luz que se cuela debajo de una puerta
La nena ya no ve diferencia entre un día y un mes
La nena no sabe si duerme o se mantiene despierta
La nena ya lleva 3 meses buscando un porque.
Seis kilos de menos la nena, tiene yagas rosadas
Papa casi loco, mama de nuevo en los hospitales
Se pacta la entrega con una voz manipulada
La misma que ha venido ofreciendo souvenirs corporales
Y el miedo se ríe de todos y se frota las manos
El futuro pone cara de perro si se le da la gana.
La nena ya no arruga los ojos, no ha visto la luz
En la sucursal del infierno no existen ventanas
Su suerte cotiza en billetes de otro país
Su vida es un trueque vulgar parecido a la muerte
La nena ya lleva diez meses sin ir al ballet.
El día indicado el dinero esta debajo de un puente
La nena por fin sale del cuarto donde estuvo guardada
Todo marcha como pactado, no hay ningún pendiente
De pronto el jefe irrumpe en la casa sin cubrirse la cara
La nena reconoce en el rostro a alguien familiar
Los planes después del incidente han debido cambiar.
El siguiente video tiene como audio la canción de Arjona , Bitacora de un Secuentro. Con imagnes o animaciondes de escenas de una película americana hecha aquí en México. Las historias de cada uno son totalmente diferentes, pero tratan sobre el mismo tema. La canción y el video se complementan muy bien y se enriquecen mutuamente. El mensaje es muy claro y demuestra una realidad en nuestro país.
Creo que esta pieza describe perfectamente muchas de las cosas que hoy están sucediendo en el país. Temas como corrupción, secuestro, el gran abismo que hay entre las clases sociales, la indiferencia. Existen muchos factores sociales y culturales que dejan en evidencia la situación que actualmente se vive de nuestro país.
El primer tema a tocar es el del gran abismo que hay en las clases sociales en nuestro país. Como lo menciona la canción las altas clases sociales viven un mundo tan diferente a lo que la mayoría de los mexicanos viven. Las clases sociales viven en un mundo donde existen las nanas, donde existen choferes, clases de ballet, clases de ingles. Un mundo donde el dinero que alcanza y sobre para ese tipo de lujos. Los cuales para la gran mayoría les es imposible adquirir. Y cuando la mayoría de la gente con esfuerzo les alcanza para comer. Es muy evidente que el autor quiere trasportarte y describirte la vida de ese tipo de personas las cuales nacen y viven entre algodones. Situación que actualmente es se vive en nuestro país, aunque se dice que en todos los países existen diferentes clases sociales. Pero hoy en día en nuestro país esa diferencia es exagerada, las clases son dos polos totalmente diferentes. Y esto es debido a la falta de educación, corrupción y palancas que existen en nuestro país.
El segundo tema que refiere que yo creo que es importante es el tema de la religión. Con las líneas ““Recita la oración de siempre para cumplir con Dios, Acto seguido en el pecho se dibuja una cruz”, la cual representa y trata de destacar que hoy en día la religión que el noventa por ciento del país profesa. El autor trata por detrás de líneas que la mayoría de la gente profesa su religión como un requisito. Es decir, que solamente lo hacen por cumplir con Dios, la mayoría de la gente profesa su religión por tradición y no por convicción. Esto también es una realidad en nuestro país, que si te pones a preguntar a la gente se puede confirmar en seguida es una realidad.
Creo que esta pieza describe perfectamente muchas de las cosas que hoy están sucediendo en el país. Temas como corrupción, secuestro, el gran abismo que hay entre las clases sociales, la indiferencia. Existen muchos factores sociales y culturales que dejan en evidencia la situación que actualmente se vive de nuestro país.
El primer tema a tocar es el del gran abismo que hay en las clases sociales en nuestro país. Como lo menciona la canción las altas clases sociales viven un mundo tan diferente a lo que la mayoría de los mexicanos viven. Las clases sociales viven en un mundo donde existen las nanas, donde existen choferes, clases de ballet, clases de ingles. Un mundo donde el dinero que alcanza y sobre para ese tipo de lujos. Los cuales para la gran mayoría les es imposible adquirir. Y cuando la mayoría de la gente con esfuerzo les alcanza para comer. Es muy evidente que el autor quiere trasportarte y describirte la vida de ese tipo de personas las cuales nacen y viven entre algodones. Situación que actualmente es se vive en nuestro país, aunque se dice que en todos los países existen diferentes clases sociales. Pero hoy en día en nuestro país esa diferencia es exagerada, las clases son dos polos totalmente diferentes. Y esto es debido a la falta de educación, corrupción y palancas que existen en nuestro país.
El segundo tema que refiere que yo creo que es importante es el tema de la religión. Con las líneas ““Recita la oración de siempre para cumplir con Dios, Acto seguido en el pecho se dibuja una cruz”, la cual representa y trata de destacar que hoy en día la religión que el noventa por ciento del país profesa. El autor trata por detrás de líneas que la mayoría de la gente profesa su religión como un requisito. Es decir, que solamente lo hacen por cumplir con Dios, la mayoría de la gente profesa su religión por tradición y no por convicción. Esto también es una realidad en nuestro país, que si te pones a preguntar a la gente se puede confirmar en seguida es una realidad.
Debido a la misma pobreza extrema que existe en nuestro país, tristemente existe el crimen organizado. Que es lo que el autor menciona en las líneas de “De quien es el auto que espera dos cuadras al sur, Que hace más de cuatro meses que le siguen los pasos”. Tristemente es una realidad en nuestro país que existen miles de personas alrededor de todo el país, que no tienen un trabajo. Que se dedican y viven de secuestrar, extorsionar y robar. Hoy en día hay cientos de casos como los que narra esta canción. Es una realidad en nuestra sociedad, no hay persona que no conozca de un caso de estos, que le haya acontecido a alguien cercano. Y no se ve alguna manera de que se pueda detener, ya que las autoridades están envueltas en el mismo caso. Esta es la situación actual de nuestro país y en mas grande problema al cual nos enfrentamo
Las líneas que dicen “Papa casi loco, mama de nuevo en los hospitales”, describen perfectamente el dolor, la incertidumbre, el miedo, la desesperación, y la terrible angustia que toda persona vive cuando pasa por una situación de estas vive. Tristemente por experiencia propia puedo asegurar que este tipo de situaciones lo viven muchas familias en estos días. Y que tristemente ya es parte de nuestra cultura y de nuestro diario caminar. Sin darnos cuenta, las familias mexicanas ya están acostumbradas a este tipo de situaciones.
Otro punto a recalcar es que en México no existe la cultura de la denuncia. Como dice la canción “Los vecinos se encierran con llave, nadie ha visto nada”. Es triste pero es verdad debido al temor que se ha difundido en la población, la mayoría de la gente no denuncia. Además de la indiferencia que existe entre la gente, la forma tan normal y cotidiana con la que ven estos acontecimientos. Por otro lado, se sabe que las autoridades no hacen nada por detenerlos, y lejos de detenerlos tienen acuerdos con el crimen organizado. Es por eso que el autor destaca el que los vecinos se encierran y dice que nadie ha visto nada. Es el entorno y la cultura que existe en nuestro país, nadie hace nada por cambiar la situación. Siempre esperan sentados cruzado de brazos, esperando que otros y que el gobierno resuelva sus problemas.
Lo último que es importante destacar la frase final de la canción, “la nena reconoce en el rostro a alguien familiar, los planes después del incidente han debido cambiar”. Es triste como en la sociedad mexicana se mueve solo por dinero, lamentablemente hoy no se puede confiar en la gente. Hoy se escuchan frases como, “Desconfía de todos”, “Siempre debes estar alerta”, “Cuídate hasta de tu sombra”. Hoy México vive en una atmosfera de desconfianza y de miedo. Se escuchan hasta casos de secuestros entre familia. Se necesita hacer algo, es imposible vivir de esta manera. La sociedad de México está en pozo muy obscuro, como Colombia lo estuvo en su tiempo. Lamentablemente nuestra sociedad está en declive y no se ve por donde pueda resurgir.
"Hay que pegarle a la mujer"
De vez en diario hay que pegarle a la mujer
para que sepa quién es el hombre
Las hembras tienden a adueñarse del poder
y que nos manden no tiene nombre
No sean ingratos no les peguen a patadas
hay que pegarles con la fuerza del amor
hay que dejarlas suavecito desmayadas
hay que pegarles en el mero corazón
La hembra canta muy pegado el pantalón
y al maridito lo trae bien frito
por eso a diario hay que pegarle un descontón
hasta que diga: ya papacito
No sean ingratos no les peguen a patadas,
hay que pegarles con la fuerza del amor,
hay que dejarlas suavecito desmayadas
Hay que pegarles en el mero corazón
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle para enseñarle
a obedecer igual que un niño
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
con el cariño
De vez en diario hay que pegarle a la mujer
para que sepa quién es el hombre
Las hembras tienden a adueñarse del poder
y que nos manden no tiene nombre
No sean ingratos no les peguen a patadas,
hay que pegarles con la fuerza del amor,
hay que dejarlas suavecito desmayadas
Hay que pegarles en el mero corazón
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle para enseñarle
a obedecer igual que un niño
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
con el cariño
con el cariño
con el amor
Y la que se deja es porque ya le gusto
La canción es interpretada por Ramón Ayala, y pertenece al álbum Dámelo que fue hecho en 1995. En cual es interpretado por instrumentos como el acordeón, guitarra de 12 cuerdas, batería, bajo, y diferentes percusiones.
De vez en diario hay que pegarle a la mujer
para que sepa quién es el hombre
Las hembras tienden a adueñarse del poder
y que nos manden no tiene nombre
No sean ingratos no les peguen a patadas
hay que pegarles con la fuerza del amor
hay que dejarlas suavecito desmayadas
hay que pegarles en el mero corazón
La hembra canta muy pegado el pantalón
y al maridito lo trae bien frito
por eso a diario hay que pegarle un descontón
hasta que diga: ya papacito
No sean ingratos no les peguen a patadas,
hay que pegarles con la fuerza del amor,
hay que dejarlas suavecito desmayadas
Hay que pegarles en el mero corazón
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle para enseñarle
a obedecer igual que un niño
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
con el cariño
De vez en diario hay que pegarle a la mujer
para que sepa quién es el hombre
Las hembras tienden a adueñarse del poder
y que nos manden no tiene nombre
No sean ingratos no les peguen a patadas,
hay que pegarles con la fuerza del amor,
hay que dejarlas suavecito desmayadas
Hay que pegarles en el mero corazón
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle para enseñarle
a obedecer igual que un niño
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
Hay que pegarle a la mujer
con el cariño
con el cariño
con el amor
Y la que se deja es porque ya le gusto
La canción es interpretada por Ramón Ayala, y pertenece al álbum Dámelo que fue hecho en 1995. En cual es interpretado por instrumentos como el acordeón, guitarra de 12 cuerdas, batería, bajo, y diferentes percusiones.
Esta canción es la perfecta muestra de cómo es nuestra cultura mexicana, y como en la actualidad está cambiando. La canción es muy peculiar porque en un principio te hacer creer un mensaje y a lo largo de la historia te envía un mensaje totalmente distinto.
La cultura mexicana es reconocida alrededor del mundo por ser una cultura machista, que sin duda, a lo largo de la historia asi lo ha sido. Desde siempre se tiene un concepto de que la mujer pertenece a la casa, en los quehaceres del hogar, como la limpieza del hogar, el tejer, barrer, la limpieza de la ropa y la crianza de los niños. Por otro lado el hombre es siempre ha sido la máxima autoridad en la casa, lo que él dice es ley. Todo lo que le hace es correcto y tiene la autoridad para golpear y hacer lo que el desee con su mujer. Antes el hombre podía tener varias mujeres y la esposa aunque lo le pareciera correcto se tenía que callar.
La mujer a lo largo de la historia ha tenido jugado un papel de sumisa.
De hecho la mujer hasta el año de 1953 tuvo la oportunidad de votar. Es obvio que por los derechos humanos la mujer cada vez es menos desigual. Sin embargo, siempre a existido el machismo en una mayor o gran cantidad. Es la cultura de nuestro país, la mayoría de la gente, que es humilde, vive en pueblos y rancherías que aun tienen esta mentalidad machista. Como se sabe, existen muchos miles de casos de abusos físicos y mentales hacia la mujer.La primera frase de la canción de Ramón Ayala dice “De vez en diario hay que pegarle a la mujer para que sepa quién es el hombre”, el escuchar esta frase hace 60 años posiblemente sería muy normal, pero hoy en día es muy diferente.
Y esta canción es un prueba de ello la cultura mexicana está cambiando gradualmente. La canción habla sobre golpear a la mujer con cariño, es decir esta exhortando hacia el respecto e igualdad, al dejar la violencia y machismo de un lado. Poco a poco podemos ver la igualdad de géneros, la igualdad de oportunidad de trabajo y discriminación es menor. Hoy en día la cultura de familia y matrimonio es muy diferente. Hoy en día el matrimonio cada vez es más de dos, y cada vez existe más el valor del respeto e igualdad. Como sabemos el machismo sigue muy arraigado en nuestro país, pero sin duda, en algunos años será casi nulo.
"Yo soy Mexicano"
Yo soy mexicano, mi tierra es bravía,
palabra de macho que no hay otra tierra más linda
y más brava, que la tierra mía
Yo soy mexicano y orgullo lo tengo,
nací despreciando la vida y la muerte
y si echo bravatas, también las sostengo
Mi orgullo es ser charro, valiente y braga'o,
traer mi sobrero con plata borda'o,
que naiden me diga que soy un raja'o
Correr mi caballo, en pelo monta'o,
pero más que todo seré enamora'o
yo soy mexicano, muy atravesa'o
Yo soy mexicano, por suerte mía,
la vida ha querido que por todas partes
se me reconozca por mi valentía
Yo soy mexicano, de naiden me fío
y como Cuauhtémoc cuando estoy sufriendo,
antes que rajarme, me aguanto y me río
Me gusta el sombrero, echado de la'o
pistola que tenga cacha de pela'o,
fumar en hojita tabaco pica'o,
jugar a los gallos, saberme afama'o
pero más que todo, ser enamora'o
Yo soy mexicano, muy atravesa'o
Esta canción describe perfectamente las características de ser un mexicano, esta canción nos puede hablar mucho sobre cómo era la sociedad mexicana hace 60 años y nos da un porqué, de cómo es el mexicano hoy en dia.
El primer párrafo dice “Yo soy mexicano, mi tierra es bravía, palabra de macho que no hay otra tierra más linda y más brava, que la tierra mía”. Primeramente destaca el patriotismo que existe en aquel entonces y que va perdiendo hoy en día gracias a muchos factores como la globalización. En aquel entonces existía un orgullo y un amor por ser mexicano , tierra, costumbres y su gente, gracias a las recientes guerrillas de revolución.
Posteriormente el siguiente párrafo mencióna, “Mi orgullo es ser charro, valiente y braga'o, traer mi sobrero con plata borda'o, que naiden me diga que soy un raja'o” Primentamente es importante destcar la forma de hablar como “nadien” o palabras como bordado , bragado, rajado en México se dicen de una manera distinta acentuando la “o” y dejando de pronunciar la “d”. El hablar de un manera peculiar y distinta, sin duda, caracteriza a los mexicanos entre todos los otros hispanos. El hablar de esta manera hoy en día, da a al mexicano un sentido de pertenencia, sentido de patriotismo un patriotismo, y de respeto ya que al hablar así seguramente es una persona brava, peligrosa, aguerrida, una persona que no se deja y como dice la canción muy atravesada. Posteriormente habla sobre el orgullo de ser charro, la palabra “charro “encierra mucha historia y presente de nuestro país. Un charro se caracteriza por se noble, valiente , leal y bravio
. El charro es el estereotipo de mexicano, que toda persona fuera del país tiene sobre un mexicano. Una persona que usa sombrero, que anda en caballo, que usa pistolas, sin embargo ese estereotipo ya se perdido en su mayoría. Hoy es muy diferente El charro moderno practica la charrería que está considerada como el deporte nacional en México. Sin embargo, sigue quedando la su forma de hablar, de pensar, y de accionar en muchos, en su mayoría mexicanos que no viven en la grandes ciudades e incluso algunos dentro de las ciduaddes. Tambien el nombre y la reputación de cada hombre en aquel entonces era muy importante como lo es hoy en dia, como lo dice la canción “ que naiden me diga que soy raja'o”. “Que se me reconozca por mi valentía “, en la sociedad mexicana es muy importante la reputación y el nombre, es la posesión mas valiosa que un hombre puede tener. De ahí la frase que nadie me diga que soy raja'o, que refiere auna persona que no se saca la vuelta a las circuncias, una persona que enfrenta los problemas cara a cara, y que nunca se hecha para tras sea lo que sea, sin duda ese es la identidad de un verdadero mexicano.
Yo soy mexicano, mi tierra es bravía,
palabra de macho que no hay otra tierra más linda
y más brava, que la tierra mía
Yo soy mexicano y orgullo lo tengo,
nací despreciando la vida y la muerte
y si echo bravatas, también las sostengo
Mi orgullo es ser charro, valiente y braga'o,
traer mi sobrero con plata borda'o,
que naiden me diga que soy un raja'o
Correr mi caballo, en pelo monta'o,
pero más que todo seré enamora'o
yo soy mexicano, muy atravesa'o
Yo soy mexicano, por suerte mía,
la vida ha querido que por todas partes
se me reconozca por mi valentía
Yo soy mexicano, de naiden me fío
y como Cuauhtémoc cuando estoy sufriendo,
antes que rajarme, me aguanto y me río
Me gusta el sombrero, echado de la'o
pistola que tenga cacha de pela'o,
fumar en hojita tabaco pica'o,
jugar a los gallos, saberme afama'o
pero más que todo, ser enamora'o
Yo soy mexicano, muy atravesa'o
Esta canción describe perfectamente las características de ser un mexicano, esta canción nos puede hablar mucho sobre cómo era la sociedad mexicana hace 60 años y nos da un porqué, de cómo es el mexicano hoy en dia.
El primer párrafo dice “Yo soy mexicano, mi tierra es bravía, palabra de macho que no hay otra tierra más linda y más brava, que la tierra mía”. Primeramente destaca el patriotismo que existe en aquel entonces y que va perdiendo hoy en día gracias a muchos factores como la globalización. En aquel entonces existía un orgullo y un amor por ser mexicano , tierra, costumbres y su gente, gracias a las recientes guerrillas de revolución.
Posteriormente el siguiente párrafo mencióna, “Mi orgullo es ser charro, valiente y braga'o, traer mi sobrero con plata borda'o, que naiden me diga que soy un raja'o” Primentamente es importante destcar la forma de hablar como “nadien” o palabras como bordado , bragado, rajado en México se dicen de una manera distinta acentuando la “o” y dejando de pronunciar la “d”. El hablar de un manera peculiar y distinta, sin duda, caracteriza a los mexicanos entre todos los otros hispanos. El hablar de esta manera hoy en día, da a al mexicano un sentido de pertenencia, sentido de patriotismo un patriotismo, y de respeto ya que al hablar así seguramente es una persona brava, peligrosa, aguerrida, una persona que no se deja y como dice la canción muy atravesada. Posteriormente habla sobre el orgullo de ser charro, la palabra “charro “encierra mucha historia y presente de nuestro país. Un charro se caracteriza por se noble, valiente , leal y bravio
. El charro es el estereotipo de mexicano, que toda persona fuera del país tiene sobre un mexicano. Una persona que usa sombrero, que anda en caballo, que usa pistolas, sin embargo ese estereotipo ya se perdido en su mayoría. Hoy es muy diferente El charro moderno practica la charrería que está considerada como el deporte nacional en México. Sin embargo, sigue quedando la su forma de hablar, de pensar, y de accionar en muchos, en su mayoría mexicanos que no viven en la grandes ciudades e incluso algunos dentro de las ciduaddes. Tambien el nombre y la reputación de cada hombre en aquel entonces era muy importante como lo es hoy en dia, como lo dice la canción “ que naiden me diga que soy raja'o”. “Que se me reconozca por mi valentía “, en la sociedad mexicana es muy importante la reputación y el nombre, es la posesión mas valiosa que un hombre puede tener. De ahí la frase que nadie me diga que soy raja'o, que refiere auna persona que no se saca la vuelta a las circuncias, una persona que enfrenta los problemas cara a cara, y que nunca se hecha para tras sea lo que sea, sin duda ese es la identidad de un verdadero mexicano. Una frase que es importante señalar es el segundo párrafo cuando menciona “y si echo bravatas, también las sostengo”. Una bravata es cuando se amenaza a alguien, es decir cuando existe un conflicto con otra persona, y se fanfarronea. La identidad de un mexicano es no echarse para atrás y mantener lo que se dice, esa es la cultura de un “macho” de un mexicano.
Otra frase que nos deja mucho es el “pero más que todo seré enamora'o, yo soy mexicano,
muy atravesa'o”. El hombre mexicano se caracteriza por ser también una persona que deja todo por el amor de una mujer, que le lleva serenata, que es capaz de hacer todo complacer a una mujer. Es por eso que se refiere a sobre todo ser enamorado, además que los mexicanos se caracterizan por ser muy mujeriegos, y para bien o para mal el estereotipo de un macho es tener muchas mujeres por todos lados. Y esto no es solo de hace sesenta años sino en la actualidad también, es la cultura mexicana.“Yo soy mexicano, de naiden me fío y como Cuauhtémoc cuando estoy sufriendo, antes que rajarme, me aguanto y me río.” El no fiarse de nadie se refiere al orgullo mexicano, el hombre mexicano es muy orgulloso, cree que no ocupa ayuda de nadie. Ve como obligación salir de los problemas por su propio bien. La analogía que hace con Emperador Cuauhtémoc, refiere a que en la época de la colonia, que por manos de Cortez y Carlos V, le fueron quemados los pies y fue torturado. Pero valiente Cuauhtémoc en el dolor no les confeso la información del oro y e algunas otras cosas que los codiciosos españoles buscaba. Como Cuauhtémoc en el dolor no se rajo asi la cultura mexicana es igual. Frases como “Los hombres no lloran”, “Se macho”, “Pareces vieja”, son las que se escuchan entre esa sociedad con un machismo muy arraigado como ya se ha comentado.
Por último la frase de “Yo soy mexicano, muy atravesa'o”, la frase ser mexicano encierra tantas cosas que ya se han hablado en este texto el ser mexicano es ser valiente, bravío, leal, enamorado, Ser Mexicano es tener identidad, conocer tus orígenes y estar orgulloso de ellos, el ser mexicano es siempre tener motivos para celebra. El cuándo hables de este bello país y su hermosa gente se se te infle el pecho eso es lo que engloba el ser mexicano.
Se puede concluir con este texto que la música es un reflejo de la sociedad en la que se produce. Es increíble todo lo que puedes conocer y lo que la música puede hablarte sobre una sociedad o cultura. Una canción te puede resumir una ideología, los problemas, pasatiempos, diversiones, religión, guerras, estatuos sociales, economía en fin todo. La música puede ser un medio para transmitir y dejar plasmado lo que se esta viviendo en determinado tiempo. Gracias a las canciones de los cincuentas y aun canciones más viejas podemos transportarnos hasta esas fechas y empaparnos de la formad e vivir de otras épocas, aunque ya no que algún vestigio de ellos.LA música en la sociedad es una columna vital para que la sociedad pueda expresar su punto de vista y pueda dejar su huella atreves de la historia. La música sin duda es y seguirá siendo el mejor medio de comunicación y el mejor historiador. La música realmente más importante y engloba mucho mas de lo que la mayoría cree.
